
Reyhan Önal
“Felsefe, kişinin baş edemediğiyle boğuşmasıdır.”
Türkiye olarak Asya ile Avrupa’yı birbirine bağlıyoruz. Üç yanımız denizlerle çevrili ve düşman çatlatacak önemli boğazlara sahibiz. Petrole “hey there! I’m using wp” diyecek uzaklıktayız. Tüm bunlar yetmezmiş gibi dış güçler tarafından tenis kortu haline getirilen önemli ülkelerle sınırımız var. Üstüne omuzlarımıza “son kale” vizyonu yüklenmiş durumda. Sanki elest bezminde “Elestü bi Rabbikum?” sorusunun yanında başka sorular da sorulmuş ve bu coğrafyanın insanları olan bizler her soruya “belâ” cevabını vermişiz gibi. Buradaki “belâ” Arapça’daki “evet” anlamındaki belâ tabi ki… Ya da bilmiyorum ben de emin değilim.
Akademik ifadeyle “Türkiye’nin içinde bulunduğu stratejik konum göz önüne alındığında” mahalle aralarından tutun da masa başında görev yapan memurlara kadar “ne olacak bu Müslümanların hali?” sürmanşeti taşıyan felsefi söylemler hayatımızda büyük bir yer kaplıyor. “Felsefe, kişinin kendi özel yaşamında en az becerebildiği; dolayısıyla da acısını en çok çektiği konuyla enlemesine boylamasına uğraşmasının ürünüdür.” Aynı durum mevzu Beytülmakdis olunca da gerçekliğini koruyor. Beytülmakdis hakkında 100 yıldır konuşuyor, yazıp çiziyor, konunun felsefesini yapıyoruz. Çünkü müthiş bir şekilde acısını çekiyoruz. Ancak diğer yandan kendi özel yaşamımızda Beytülmakdis için çok az şey becerebiliyoruz. Bir şeyi en doğru yapmanın yolu en başta o işin felsefesini yapabiliyor olmaktan geçer, bu doğru. Ancak Beytülmakdis’le ilgili salt felsefi söylemler bizim bu meseleyle sürekli boğuştuğumuzun ve bir türlü baş edemediğimizin resmidir.
Kural 1: Harekete geç. “Rabbinin gölgeyi nasıl uzatmakta olduğunu görmedin mi? Dileseydi onu elbet hareketsiz de kılardı” (25:45). Gölgelerin bile yerinde durmadığı böylesine hareketli bir dünyada, derdini taşıdığımız meseleleri yerimizde sabit kalarak çözemeyiz. Kur’an’da buyurulan “Onlar ayakta iken, otururken, yan yatarken Allah’ı anarlar” (3:191) ayetinin oturmak ve yan yatmak kısmı hoşumuza gidiyor olsa gerek fakat artık koşmamız gerekiyor. Beytülmakdis bereketin merkezidir. Bereket ise hareketin olduğu yerde kendini gerçekleştirir.
Beytülmakdis için felsefi ağıtlar OUT, harekete geçip bereketi hissetmek IN.
Bak sana fısıldıyor Aksâ:
Cennetin geçitleri benim yanımdadır
Beklediğim sensin
Ülkeme senden başkası mı
Girsin istersin?