24.03.2018 15:09

Genel

998

Akid iki taraflı olurken ahid tek taraflı olmaktadır. Bundan dolayı kulun Rabbi ile akid yapması mümkün değilken ahidleşmesi mümkün olabilir; ancak bu da peygamber vasıtasıyla olmaktadır. Akid bilerek verilmiş bir söz olabileceği gibi yanlışlıkla verilmiş bir söz de olabilir.

Ahid ile misak arasındaki farka da kısaca değinebiliriz. Misak, ahdin pekiştirilmesidir. Yine bazı âlimler “akid, anlaşma yapan iki tarafı kapsarken, misak onlardan yalnızca birini kapsar” demişlerdir.

Bütün bu ifadelerden sonra bugün için bu üç kelimeyi nerelerde kullanırız, bize bir şey ifade ediyor mu diye bir göz attığımız zaman akid kelimesini akide şekerinde, ahid kelimesini “ahdim olsun”, “ahd-i atik” gibi ifadelerde, misak kelimesini “misak-ı milli” ifadesinde görüyoruz. Yukarıdaki açıklamalarla bu ifadeleri düşündüğümüzde daha bir anlamlı oluyor. Örneğin misak-ı milli tek taraflı bir şey ki misak demişiz, ahd-i milli ya da akd-i milli dememişiz. Bugün içinse bunların hepsine söz diyoruz. İşte anlıyor muyuz neden bugün Türkçe düşünemiyoruz? Bu problemin çözümü bu nüanslarda gizli. Bu arada akid ile akide arasındaki farkı da bir başka sayıda çalışmak ilgi çekici olacaktır.